|
九阴门派规则透露:少林,不能乱杀人,好人坏人都不行% W1 L) D( B9 V5 c- c
武当,不能杀好人,坏人要少杀: `" h) i$ Q0 d# Z/ w
峨眉,好人不能杀,坏人随便杀
: ~" r- M- A& O' t; A+ V+ ?8 M ? 你要骂就骂吧 不同文化的门派规则我双手赞成。
% j" m$ v. T0 Y 你要杀人,你进少林干嘛?3 @7 X: r" e. h/ }% k
峨眉文化决定就是可以杀邪派啊,峨眉是郭襄创建。
3 n# @1 A4 |' |! c7 H9 q% ]8 Q 以上是我从一位知悉九阴研发内幕的玩家那里获知的,说实话,我很害怕啊,怕这一切变成了现实,那时候,怕是扁鹊来了也无力回天了。
$ m& C5 c$ Z0 w# l) Q; H/ w! @4 p 我从这个新门规的每一个字里都读出了浓烈的【以杀促交互】的意味,若是这个交互方式变成了九阴的主流交互渠道,恐怕真的会一着不慎 满盘皆输啊。
6 [4 o+ Q! T' v( R% v; i6 B6 i. U 若是九阴的交互高度依赖于所谓的正邪两派玩家以毁灭他人生命、践踏他人尊严的方式激发起的矛盾和冲突,你如何能控制住这些在玩家心田里由于恣意的杀戮、或是无休止的无端被杀,而发酵得越来越炽烈的目中无人、或愤懑仇恨呢?!!4 l4 b+ A( j3 F7 \1 o
有人会说了,被人杀了不是正好可以让贵为名门正派的峨嵋武当杀回去吗?
" K9 C: H7 r; i 是吗?武当峨嵋把弱势玩家的仇人杀了有鸟儿用?爽的不过是行凶者和借复仇之名发泄杀戮欲望的战斗型玩家而已,除非你严格禁止战斗型玩家拿生活玩家开刀,否则生活玩家将会永远是战斗玩家滥杀无辜的首选,可是一旦把生活玩家排除在“主流交互玩法”之外,高度依赖于好勇斗狠的游戏必定会生机大减,只能和屠夫一般的同类无休止的穷吵恶斗的战斗型玩家会甘心吗?蜗牛会甘心吗?孤独得悲苦到极点的生活玩家,他们会甘心吗?
# a& u- }7 B, Q- p7 M8 J# U5 d 刚刚在百度知道上看到一位慕真武侠的大名前来询问的玩家的问题,他问道:“没有副本,打怪只是为了装备和金币什么的,很多东西都是没有限制的,没有战场等一些系统。取决游戏走向的只是玩家的利益冲突?不过感觉如果这样的话,没有超强的pk惩罚会不会步魔兽无限刷更新装备的老路?”" f$ E5 y3 D; I Z& L) X
你从中读出了什么信息,在我看来,该名玩家和无数的苦等九阴的玩家一样,梦想着九阴里的交互更多的、甚至是完全依赖于玩家间的利益冲突,可是话又说回来了,若是玩家间没有任何瓜葛,只有由滥杀和复仇激发起来的矛盾冲突和所谓的恩怨情仇(其实根本不可能有恩情,只有仇怨),我敢说,他一定会毫不犹豫地转身而去!!
& Z7 Z7 z J. R( H 因为,这不是生活,甚至不是社区、不是虚拟{已过滤},而在我看来,只有经济、只有互惠互利、繁荣昌盛的经济体系,才可能孕育出生生不息的利益争斗,而将交互的希望寄托在砍来杀去的滥杀与复仇上,只可能是越杀越睚眦俱裂、越杀越身心俱疲、越杀越孤独空虚,因为这模拟的{已过滤}形态完全脱离了现实和历史的土壤,一个以修罗场为蓝本的社区游戏,要是能模拟出真正的{已过滤}形态,若是能萌生出温暖人心的交互氛围,那才真是出了鬼了,呵呵。
2 |1 ]& [2 U$ |9 O% K. y 玩家需要在虚拟社区中发出自己的声音,但是绝不应该是以夺取他人生命、践踏他人尊严的方式去实现,真正的社区,真正的虚拟{已过滤},必须要相当程度的抑制无辜的弱势群体被强权玩家欺压、滥杀的现象发生,不是禁绝,而是不能让其泛滥成灾,否则人与人之间的善意就会荡然无存了,而一旦以夺取他人生命的方式成为了获取成就感和快感的主流手段,这个虚拟社区中的每一个成员,不会再有人萌生与人为善的欲望,就算是有,也会像无数的国产网游中那样,被嘲讽、被挖苦、被打压,到那时,所有玩家发声的唯一渠道,就是或杀戮或被残杀,您觉得这像是一个社区吗?!!
# T; e' }6 v# O5 F! ? 只有发自肺腑的善意,才可能赢得别人的尊重与接纳,只有心中装着别人的喜怒哀乐的人,才有可能真正感悟交互的乐趣,而一心只想着损人利己、只装着自己的一己之私的大环境和风气,是永远也不可能真正的升华成社区游戏。
) N2 v- F, W% @$ N6 B* n( X5 }& A# A h6 s8 k# l; d, w- ]5 L6 h
|
|