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发表于 2011-4-11 20:46:34
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网友杂谈 一款没有灵魂的游戏焉能长存于世作者: 未知来源：网络发布时间：2010-12-19 15:14:20
: N- K4 e ?1 h. X8 h) G摘要：如果九阴真经把分成了正邪两大势力，然后再用“正义一定要消灭邪恶”的无厘头思想去激发两派势力的无休止的残杀，那么你和那些三国型的游戏有什么区别，人不一定非要凌驾到别人头上才有可能获取成就感和荣誉感，游戏亦是如此，不一定非要把别的玩家斩杀于马下才能显示自己的武力和能力。
) E& ]: w0 N( t5 r. D& L* ` z. G 反观中国这些年的网络游戏，绝大多数都没有什么核心价值，要不就是从海外引进来的以西方魔幻文化，以战法牧为核心玩法的游戏，要不就是搁自家的作坊里把战法牧的内裤简单的往所谓的中华文化上一套，就捣腾出来了一大批令人作呕的国产网游。我是真的无从分辨，这些国产网游的研发人员到底是只有小学文化水平呢，还是本来就大脑发育不全。要不然怎么会如此急功近利，要不然怎么会如此的目光短浅。 a7 W# P! z8 w% m W
那些我所知道的和叫不上名字的国产游戏，大多有一个共同特点，那就是杀伐和掠夺。这就是它们共同的核心文化和核心玩法。你想想是不是这样，你练级是为了什么呢？是为了穿上高属性的装备，穿那么好的装备干啥？杀人，要不然就只有被杀。当一款游戏的玩家与玩家之间的关系只剩下杀与被杀的时候，那么我可以理直气壮的给它冠以“快餐游戏”，甚至是“垃圾游戏”的桂冠。) h4 D. I! Y; ^9 I8 P3 [
诚然，若是一款游戏只有和睦，没有竞争，乃至于流血冲突，的确是不能称之为网络游戏的，可是如果一款网游之中遍地都充斥的是仇恨与杀戮，并且以此作为激发玩家掏钱购买运营商增值服务的手段，那么我可就真的要骂娘了。) c* a$ A' o2 F; ?
现实{已过滤}的确是处处都有竞争的影子，不然就不会有发展和进步。但是..可是！！！如果你用畅快淋漓的杀戮发泄把一群懵懂的青少年集中到一款混蛋游戏中，每天以所谓的声望和各种虚拟装备作为激励手段来激发他们互相残杀的热情，那么这个{已过滤}又岂能不越来越冷漠！！越来越无情！你们这是在釜底抽薪，是在扼杀这个民族的未来啊。
& _; D: i) B* O" j) s, |! `+ N 一本好书可以使人奋发向上，而一本坏书可以让人误入歧途。
. ]+ G& h, P- _6 J2 B 一款好游戏可以让人心灵健康豁达，而一款垃圾游戏则可以让人提刀就杀。
* f# K- R. ]) s, v6 S% J 下面我来说一些我个人的愚见，如果哪位网游研发公司能够采纳，晚辈备感荣幸，如果您当我说的是异想天开的屁话，那么我也不会怎样难过，因为我早已对中国网游不报多大的期望了。
j: m) n2 B3 Z. W' _* l- K7 | 对于西方人来说，武力主要有两个用途，一是侵略，二是防御。国力强盛了就东征西讨，国力衰败了就专心防御。就拿美国人来举例吧，他们现在就处于极度强盛的状态，所以他们蛮横霸道，哪里有利益战火就烧到哪里。可是美国老百姓并不怎么热衷于对外发动侵略战争，因为他们从战争中得不到一丁点实惠，只有美国的{已过滤}商和那些寡头们发了大财。, d8 N6 {6 v" z0 b
但是不管怎么说，侵略文化已经深入了西方人的骨髓，所以以西方魔幻文化作为题材的网游全是极力鼓动玩家与玩家之间的相互厮杀，一旦玩家与玩家之间没有了仇恨，没有了杀戮，那么这些游戏也就走到了尽头。, H9 H$ R% l1 p
我说这是落入了下乘，难道一款有武力培养因素的网游就必然要做成你死我活的模式吗？难道就不能向中国传统文化学习一些思想吗？中华民族的血脉中压根就没有侵略好战的基因，我们是从中原农耕文明发展起来的，农耕文明从不喜欢掠夺。你见过耕地的农民成天没事，提着刀枪大肆征战杀戮了吗，喜欢东征西讨的是游牧文明，他们才喜欢骑着战马挥舞着砍刀去骚扰掠夺。3 z; Y7 p$ ?* Z! O
汉族人掌权的王朝的确也向异族发动过战争，其中就有侵略战争，可那是建立在极少数国富民丰时代的基础之上的，而且付出的代价也不小。况且就算是大胜而归又能怎样，国内的老百姓能得到一丁点实惠吗？国君会把侵略抢来的财物用来改善民生吗？还不全是皇亲国戚发了战争财？$ W" [$ v* O% ~; z# z$ Z
数千年以来，中原老百姓都深受蛮夷戎狄的侵害，所以习武以自卫自强成了所有中原人共同的心声，这时武力还仅仅是作为自卫的手段，当后来国家渐渐有能力抵御游牧民族的侵扰了，到这时，“用武力维护***乃至于正义”这种思想已经根植在了中华民族的血脉之中，武侠文化才得以生根萌芽。
5 A3 P( l: o! H, Q* J0 w2 }一个侠客绝不会为了一己之私而拔出手中的兵刃，但他却可以为了一群没有血缘关系，甚至是素不相识的人献出自己的生命，只因为他们是与自己“血脉相连”的同胞。
+ H- H( ]7 Y: u6 K( j; |# u在蒙古大军的铁蹄开到之前，郭靖本可以带着他的一家老小好整以暇的离城而去的，可是他没有，他甚至都没有把他的妻儿运离这个即将要血流成河的战场，他要让自己与襄阳的父老乡亲同生共死，他知道，若是自己现在弃城而逃了，他以后依然可以道貌岸然的当他的大侠，依然可以享用娇妻美食，可是整座襄阳城内的父老就要尸横遍地了，他不忍啊，因为这是他的国家，这是他的民族，这是他的同胞。( ~) {! @, w" d8 x
乔峰和大宋与大辽的老百姓有什么恩情可言，大宋的武林中人曾经人人视他为禽兽不如的契丹人，欲杀之而后快，更在聚贤庄一战中与他恩断义绝，大辽给予了他高官厚禄，可是乔峰压根就对这东西没有半分兴趣，根本没有享受过一分达官贵人的奢华生活。可是乔峰却能为了两国千千万万的老百姓的不再遭深陷战火的苦难，甘愿以舍弃自己的生命为代价来完成这个夙愿。
. _: K9 a5 w1 p1 ]之所以命运多舛的人生没有能够让乔峰变成一个冷酷无情之人的原因，是在于他有一个温暖如火的童年，尽管他这一生没有享受过富贵荣华，可是他有一对给了他无尽呵护和关怀的父母，也有一个慈爱无私的师傅，所以无论后来他受到了多么重大的挫折，他都没有背叛父母和师傅的教导，要做一个正直善良的人。乔峰用自己生命的消逝，换取了千千万万和自己一样的平民百姓的平安幸福，无论他是宋人还是契丹人。3 K$ V! H1 l/ z) E, d1 S
什么是侠，推己及人，有同情心和爱心的人，才能称之为侠。革命烈士秋瑾戎马一生，不会半分武功，当时的中国老百姓却说她是天底下最大的侠，那是因为她心系苍生，为了民族大义舍生取义。' ?, u9 j' n s% e
侠有大小之分，却无高下之别，路见不平拔刀相助的是侠，为国为民舍生取义的也是侠，只有胸怀的大小之分，没有人格的高下之别。但是他们都有一个共同点，那就是都有一颗不忍看到别人受苦受难的同情心，都忍不住要伸手去帮别人一把。
* k' k+ J. E& U# x$ R9 A. U 如果九阴真经把分成了正邪两大势力，然后再用“正义一定要消灭邪恶”的无厘头思想去激发两派势力的无休止的残杀，那么你和那些三国型的游戏有什么区别，人不一定非要凌驾到别人头上才有可能获取成就感和荣誉感，游戏亦是如此，不一定非要把别的玩家斩杀于马下才能显示自己的武力和能力。
: B8 h# A8 b( A; y% T: @. T' S' s. C一群玩家同心协力的去合作、去建设家园与城邦、去守土抗敌，一样能够让玩家产生强烈的成就感，而且还有一个极好的副产品，那就是凝聚力和一腔的侠义心肠，不再是极端冷漠无情的冷酷脸庞。 |
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