转过身来，你也是大海

零乱

百度空间首页的指挥棒一挥，便有许多网友开始讨论幸福，原本也想参与其中，可终因没有自认为独到的见解而搁笔。近日，随着《秋雨梧桐落叶时》和《忧伤成墙，爱情成殇》两篇拙文上榜，从众多网友的评论中找到了一点灵感，于是也随波逐流，跟在别人的屁股后面写一写幸福。不过不是写自己如何如何的幸福，而是写有些人为什么不幸福，怎样才能幸福。
19年前，一位才华横溢的诗人海子，在他25岁生日那天，以极端的方式结束了自己的生命，谁能想到，就在两个月前，他还写下了“面朝大海，春暖花开”这样幸福的诗句，而今，他在离大海不远的地方永远告别了花开的春天。在短暂的25年生命历程中，他改变了一个时代诗歌的概念，然而，留给他生命的最后几年，却始终是痛苦焦灼的状态，他希图靠诗歌解脱自己内心的苦痛，从而救赎自己的灵魂，为此常常彻夜不眠，用身体的膏油换取那些精灵一般的诗篇，如杜鹃啼血一般。
海子之于诗歌是幸运的，而诗歌之于海子是幸还是不幸？海子除了留给人们《面朝大海，春暖花开》等一系列不朽作品外，我想，更多的可能就是能引发了人们对生命和生活、幸福与不幸的思考。
海子生前说过，他有三次受难和三种幸福，三次受难是流浪、爱情、生存；三种幸福是诗歌、王位、太阳。这其实是海子人生观的真实写照。海子在从事诗歌创作之后，不断追求内心与大自然的契合，对事物本真过分苛求，总是希望一切都向太阳那样熠熠生辉，光芒万丈，然而现实的诸多因素与自己的理想总是相距甚远，因而导致内心苦闷，对人生、生活、爱情失去了应有的爱，最终，他疲惫地倒下了，攀着天梯走进了他深爱着的太阳。
海子的死在平常人看来有些不可思议，一个才华横溢的青年，事业蒸蒸日上，多少人羡慕还来不及，为什么要走上这条路呢？然而事实却是如此，那时，在海子看来，活着是一件痛苦的事情，死则是他的幸福。
说到这里就不得不问：幸福到底是什么？我想，最朴素的解释应该是：要什么有什么，想什么来什么―――这就是幸福。换句深奥点的话说，就是人的物质和精神需要得到满足后的情感体验。
这里就涉及到了需要问题。记得上学时曾经学过马斯洛需要层次理论，他认为，人类的基本需要是分层次的，由低到高共有五层。它们是：生理的需要，安全的需要，社交的需要，尊重的需要，自我实现的需要。哇，太深奥了，有些难懂，那么人们是否真的需要这些需要全满足了才感到幸福呢？我想也未必，也许有些人觉得能够填饱肚子就是最大的幸福，而有些人吃满汉全席也没有半点胃口，这里就存在着一个个性差异问题，有的人需要多一些，有的人需要少一些，需要多的人得到幸福就要付出多一些的努力，而需要少的人得到幸福则相对容易些。
说白了，幸福与否是一个人的内心感受，同样的境遇，同样的生活，不同人会有不同的感受，有时甚至还会迥异。从这一点上看，那些自认为不幸福的人，其实未必是不幸福，只是没能达到他的期望值，他还有更高的需要。追求更高的需要没有错，但总不能建立在没有幸福的感觉上，那样人生又会有什么乐趣！
很多时候，幸福和不幸是一对邻居，它们离得并不远，大概只有半个心的距离。你的心里明亮，你看到的就是阳光灿烂；你的心里阴暗，你看到的就是风雨雷电，正所谓境由心造，“观山则情满于山，观海则情溢于海”。
就像我在《快乐人生》那篇文章所说的那样，要想幸福，关键是要拥有一颗快乐的心，拥有了快乐的心，生活中我们才能够幸福地活着，活得幸福。快乐的心就是一颗平常的心。平常之心让我们堂堂正正地活着，生活中不会迷失方向，于利不趋，于色不惑，于失不馁，于得不骄，“不以物喜，不以己悲”。快乐的心就是一颗宽容的心。宽容之心让我们坦然豁达地活着，不斤斤计较鸡毛琐事，人与人之间多一份信任，多一份友善，多一份和谐，在和谐的环境里工作、生活、学习。快乐的心就是一颗爱心。爱心让我们学会关爱，学会敬业，学会奉献，学会感恩，在生活中闪耀出人性的光辉。
      幸福其实很简单，换一种思维，换一种想法，不幸的人也一样能活得精彩。海子说：“面朝大海，春暖花开”，而我要说：“转过身来，你也是大海！”